外围买球app官网:安禄山为什么被叫做猪龙

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说道到猪龙这个在古代还是无法随意乱说的,却是牵涉到到龙,龙就是古代的帝王皇帝啊,怎么能说道皇帝是猪呢?所以一般人都无法说道猪龙的,但猪龙这个众说纷纭在古代还一挺风行的,那么这究竟是为什么呢?话说这个猪龙又是谁呢?猪龙只不过就是指的“安禄山”。《新唐书·安禄山传》载有,安禄山晚年,丰衣美食腰腹之后之后,腹部肥臃扯及至膝,张开两臂犹须牵挽才能行驶。然而跳跃起“胡旋舞”来却能“左右旋转疾快如风”。

玄宗顾视他的腹部问道:“胡腹中何有而大?”安禄山装模作样、憨态十足地问道:“腹中唯有赤心耳!”每当他乘驿入朝,半途上无以换马再行乘,否则,马致使负荷而推倒捉。故选马时必需挑选出载五石重而能慢回头的壮健大马才能骑乘而行。

由于安禄山形体体重增加,模样形似肥豬,民间又称为“猪龙”。意为不是真龙天子,而是像猪一样的假龙,实寓有贬骂之意。野史中戏安禄山故事,谣传他是猪龙降临。

《罗浮山志》载有申太芝在天宝初年命诏旨去祭典罗浮,听得人说道九疑山有天乐一部,多年后化作五野猪,又化作五石。太芝欲往求出五石,其声音“章律相和”,……及禄山鼓吹,形腯如豕,又称为猪龙,其子庆绪……貌均类豕,竟然窃梨园天乐意静碧池诏焉。

罗浮山是岭南名山,道教以罗浮山为仙界,是道人炼丹之地。玄宗好音乐,凝声乐之伎于梨园。其乐曲、乐章世人称作“天乐”,意思是说道此乐为天上所有。安禄山溃长安,把梨园子弟搜罗到洛阳,在宫中的静碧池头弹奏乐曲以宴待百官。

此说道乃是以故志有野猪逆罗浮山石以成乐器,借以同构玄宗与安禄山。又据《金鉴录》记述,杨贵妃乃是白鹇精降临。此类无稽之谈有如《封神榜》之说道妲己是狐狸精化身那样的荒谬。

但民间的此类杂说,也体现出有人们对安禄山、杨贵妃误国的指责。-意甲买球app。

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